وكذلك مؤمن آل فرعون كان مكنع الأصابع ، كما في البحار ( 1 ) . كنن : كنانة : جد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . جملة من أحواله في الناسخ وأوائل المنتهى ، وذكرنا بعضه فيما تقدم في " أبي " في ذكر آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وذكرنا أسماء كنانة في مستدركات علم رجال الحديث . كنه : في الخطبة الشريفة الرضوية : وكنهه تفريق بينه وبين خلقه ، وغيوره تحديد لما سواه - ( 2 ) . كنى : يأتي في " لين " : أن التكنية من القول اللين المذكور في الآية الكريمة . عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نهى عن أربع كنى ، عن أبي عيسى ، وعن أبي الحكم ، وعن أبي مالك ، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا ( 3 ) . قال : رواه الكليني والشيخ ، وتقدم في " سمى " : باب الأسماء والكنى . النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : سموا باسمي ، وكنوا بكنيتي ، ولا تجمعوا بينهما . ثم إنه رخص في ذلك لعلي ( عليه السلام ) ولابنه ( 4 ) . عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إذا ذكرت الرجل وهو حاضر فكنه ، وإذا كان غائبا فسمه ( 5 ) . ويجوز تكنية الكافر لقوله تعالى : * ( تبت يدا أبي لهب ) * ، ولما في البحار ( 6 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 59 ، وجديد ج 67 / 223 . ( 2 ) ط كمباني ج 2 / 169 ، وجديد ج 4 / 228 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 188 ، وجديد ج 16 / 401 . ( 4 ) ط كمباني ج 9 / 333 ، وج 6 / 125 ، وجديد ج 38 / 304 . ويقرب منه ج 16 / 114 . ( 5 ) ط كمباني ج 17 / 206 ، وجديد ج 78 / 335 . ( 6 ) ط كمباني ج 4 / 184 ، وجديد ج 10 / 391 .